由我校古籍所与复旦大学古籍所联合举办的第二届光华古文献研究生论坛于4月29日在复旦大学光华楼举行。复旦大学古籍所的副所长陈广宏教授，复旦古籍所吴格教授、陈正宏教授、杨光辉教授，我校古籍所所长严佐之教授、副所长戴扬本教授，以及两所的青年教师、全体学生参加了会议。
    会上，陈广宏教授代表复旦古籍所致辞，深表热烈、真诚的欢迎，强调这是一个自己的节日。严佐之教授则在致辞中强调这是青年才俊展示的舞台，鼓励经过努力，以后将有越来越广的影响。
    论坛凸显了研究生的主体地位，分别由复旦的潘佳、我校的唐玲同学主持。参加这次论坛的共有八位同学，每所四位。这些宣读论文，各从不同的侧面展示了一己的学术视野和学术涵养。丁蓉《〈南国贤书〉的科举文献价值》，比之明代应天府乡试录残卷、《乾隆通志-选举志》，仔细梳理了《南国贤书》所具有的系统、全面、准确的价值；徐丹《顾炎武访碑年代考——则以〈金石文字记〉为中心》，以《亭林诗集》等史料，“诗史互证”，从而揭示顾炎武访碑的行踪，以及《金石文字记》在碑刻中的价值；李军《潘祖荫〈攀古楼彝器款识〉编刻小考》，则详细考订出彝器的摹款、绘图的特别经历，以及潘祖荫与吴大澂的交往因缘，再现了晚清文人交往的一个真实图景。蒋鹏翔《板片在文献学研究中的利用举隅——以〈古逸丛书〉板片为例》，则以历经一百余年沧桑、极难寻觅的《古逸丛书》的残存板片为例，深入剖析板片所留存的刷印、修改痕迹，进而揭示出特定的文献价值；毛文鳌《“我在凡间且学仙”——钱陆灿与道教》，则条分缕析一代藏书家钱陆灿与道教的因缘及其信仰，从一个特别的角度揭示了钱陆灿别样的内心世界，也展示了晚明士大夫信道的一幅真实画面。杜怡顺《〈曲台丛稿〉初探》，则以王鸣盛不同时期版刻的诗文集《曲台丛稿》、《耕养斋集》、《西庄始存稿》互相比勘，揭示出文稿修改过程中所揭示的王鸣盛不无复杂、甚且掩盖的微妙的心理，彰显了诗文文献流传中的复杂性。颜敏翔《钟文烝代宝应时作文考——以〈新刻张杨园先生全书序〉、〈拟重刻杨园先生全书序〉为中心》，则以两封书序的归属权为考证目的，揭示了晚清幕僚捉刀的特别意义。杨勇军《清代文人疑年考——柯愈春〈清人诗文集总目提要〉作者生卒年订补》，则以不无繁杂的生卒年的考订为契机，多方求证，谨慎结论，由此凸显了作者广罗搜聚、潜冥深求之功。
    论文宣读完后，则由专人点评。这些点评多精当、扼要，要言不烦，显示了点评人扎实的学术功底。之后，进入回应、讨论环节。整个讨论热烈、深入，也一如戴扬本教授所总结的，“讨论得这么热烈，确实让人惊讶。这是一个良好的学术开端。”
    最后，戴扬本教授与陈正宏教授做了总结发言。戴扬本说，这次论坛，是对“光华”一词最好的阐释，传承前贤的学术、心得，光而扬之，确实难能可贵。再则，学生的选题给人一种“别有洞天”的感觉，这也显示了古籍所学生扎实、深厚的学术积累，是一件庆幸和欣慰的事。陈正宏在表示同感之余，又强调了论文要有一个宏观的视野，且能小处着眼，寄寓了对下次论坛深深的期待。